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  • [奘师讲禅 · 八经五论]弘法通告

    清凉夏令营;无锡灵山大佛灵山夏令营;重庆心灵夏令营;重庆温泉寺禅修营;云南玉溪“心灵驿站”禅修营等等。 明奘法师近年来频频走出国门讲经弘法、组织禅修活动:2000年春率团赴日本...一场佛法、文化与心灵的盛宴 大陆佛教界第一次由知名法师系统阐述十三部了义经论 总揽佛法要典 超越宗派界限 以指月指 入般若门 2008年3月起 北京 怀柔 朝阳寺 ...

    朝阳寺

    |朝阳寺|明奘法师|

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  • 忆显如法师

    他来参加台湾新雨在台北?双溪“慈晖农场”的“心灵”,这也是仅此一次,他在互动中也留下一些法语。他在嘉义“宝华佛学院”教两学期(1988年9月及1989年9月) ,除了授课之外,也强调人格教育,他的...印顺法师作品之外,也断断续续作翻译工作。在他大学期间还帮印海法师的两本日文中译作品《中印禅宗史》、《中国净土教理史》作润稿、编辑。1978年他私下决定出版一本印顺法师的第一部作品《印度佛教》(...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191250585.html
  • 发菩提心·弘扬正法──访台南妙心寺负责人传道法师

    心灵。   慈眼观众生   在轻松自然的气氛中,我们拉开话题。首先我好奇的问法师为什么有人说他是“佛教界的黑五类”,而在这种情况下,他如何自处、如何面对人们的排斥和打击呢?法师说:“佛教界的...透过灯灯无尽的方式广传佛法。有些人只一味求人多,如果不讲质而只讲量,恐怕会腐化的更快。”   法师认为弘扬佛法的人,以正见为指归,不可以只是一味的投群众所好,“问题在于公是公非、大是大非,我争的是...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365779660.html
  • 佛法精要(上)

    早该在你离开之前就告诉你,但是当时的你也不会了解的。”  本书是一部心灵,它带领你参访许多佛法的系统和师父。表面上,他们也许各有不同,甚至彼此矛盾,然而,我们无须相互比较,评定优劣。这些言语和系统...佛法,禅修是一项利器,在解脱道上,它远胜于所有其他的工具和方法。曾经有人问一位泰国法师,禅修是不是就像自我催眠,他回答:“不,它是教人从自我催眠中醒过来。”  禅修是心灵的训练功夫,它教我们降伏、收摄...

    Jack Kornfield

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  • 人性化的医疗《学医与学佛》读后感(二)

    深创巨痛的悲怀转化成人生内在深层的喜悦,才能够摆脱内心对死亡的阴影,因为每个故事都是一趟心灵,能够将我们从生命的疑问引导到自我对生命的觉悟。  陆、结语  不知生,焉知死? ...它是短暂的幻影。”  换言之,临终者在临终那一刹那,应自我认清,原先的血肉躯,只是短暂的幻影。然而,如果临终者自己无法做到时,其家人应该有责任完成后列几项,才有助其向极乐世界往生。如当临终病人情况仍...

    林慧云

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  • 当代南传佛教大师(一)

    徒弟回答,“但是,我愈深入佛法,愈是深刻地体会到,修行根本不需要到处跑。”  他的师父回答:“哦!是这样没错。我早该在你离开之前就告诉你,但是当时的你也不会了解的。”  本书是一部心灵,它带领你...、喜、轻安、定、舍;然后,能随所欲觉支等至为善巧修习七觉支。作者没有说明所以调动次序者因何?甚为遗憾。])来思考所有不同的禅修法时,就变得很简单,来看各个方法是如何有助于发展至少一些导致解脱的心灵...

    杰克·康菲尔德

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  • 缅甸帕奥禅林参学记

    、直奔帕奥禅林  礼塔的心情犹未歇,因此利用等待夜车直奔帕奥禅林的空档,在寺内一位通达缅语的华裔尼师的协助下,我与同行的杨居士及唯一的比丘尼共四人。前往缅甸最著名的佛教圣地:大金塔,做一趟心灵,...─缅甸人的心灵并不贫穷啊!  午后留在寺里等侯搭车往毛淡棉的时光,我尝试静坐净化心灵,也上浴室冲凉洁净色身。今晚,我们将进行长达十二小时左右的公车,这是我们前去帕奥禅林所要付出的基本代价。禅修也是...

    法味比丘

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  • 基督教的静观与佛教的禅定

    君王,不是牧者,不是父亲等等。进入"否定路"的祷告者会歇止强硬性的思维联想,不依赖形象的帮助,默默地处于对上主无知的心灵黑暗状态之中。   怎样才可以知道一个信徒是进入了"否定/黑暗"的心灵呢?这...名著中有不少是直接或间接地阐述这个主题的。为了方便与佛教的禅定做比较,我在以下选择性地介绍基督教灵修神学传统中的所谓"黑暗路"的祈祷经验,继而再用十架约翰(John of the Cross, ...

    谭沛泉

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  • 空行母与藏传佛教上师传记

    -------  * 送审日期:民国九十一年四月七日;接受刊登日期:民国九十一年五月二十九日。  本文曾于民国89年11月11-12日辅仁大学“浴震重生迎接第三千禧年:女性心灵—文学、艺术、影像...(Deity)和护法(Dharmapāla)的过程,而后者则涵盖莲师(Guru Rinpoche, Padmasambhava)入藏后降服当地女性神灵与邪魔,将其纳入空行、护法列的蜕变。换言之,在这...

    刘婉俐

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  • 憧憬雪域高原的神圣——对青藏高原特有的朝圣壮举的遐想

    ,因其路途艰辛而为勇敢者所向往,因其湖光山色而为观光者所梦绕,因其丰厚遗迹而为学者所追寻,因其神灵所在而为朝圣者极致。西藏,无疑是精神、信仰心灵。听从来自远古的呼唤,我终于踏上雪域...草原之中,我看到了自身的狭隘;在神湖岸边,我体会了自身的浅薄。我深深地相信,每一次雪域高原,都是洗涤心灵、提升情操、涵养人格。世界屋脊,是那样的神奇、那样的神秘,又是那样的令人神往……   ...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

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